|
|
|
Bhakti
Vooral
liefde, als
mystieke,
innige
vereniging met
het geliefde
object, treedt
voorop.
Bhakti is de
hoogste, op God
gerichte liefde.
Bhakti is de
gemoedstoestand,
waarin men zich
van alles
afwendt en zich
alleen richt op
het oneindige
zalige, op God.
Bhakti is het
best te
vergelijken met
de unio
mystica
(mystieke
vereniging) in
de christelijke
mystiek. Bhakti
richt zich het
liefst op een
persoonlijke
God en is
dus theïstisch
georiënteerd.
Die
persoonlijke
God is meest
Visnoe of
Krisna. De
wijze waarop de
mens tot die
liefde komt,
wordt
verschillend
voorgesteld:
soms is ze de
vrucht van
geestelijke
inspanning,
soms ook breekt
ze, als
goddelijke
genadegave,
plotseling
door, en staat
de mens geheel
passief
tegenover dit
goddelijk
geschenk.
Vergelijk het
christelijke
begrip
bekering.
Evenals in het
christendom
leidde dit
verschil van
opvatting tot
twee
richtingen, die
in India
typerend worden
aangeduid met
de namen
'katschool' en
'aapschool'. De
katschool leert
dat de mens
geheel passief
de goddelijke
'verlichting'
ondergaat,
zoals de jonge
katten door de
moederkat in de
nek worden
gepakt en
weggedragen. De
aapschool
beweert, dat de
mens tot het
verkrijgen van
de 'genade'
medewerkt,
zoals de jonge
aap, die
zichzelf
vastklemt aan
moeders
lichaam, als
deze springt
van tak op tak.
Maar bij beide
scholen draagt
Bhakti
hetzelfde
karakter: een
half erotische,
half
mystiek-religieuze
liefde tot God.
De
bhakti-vroomheid
is het
hoogtepunt van
de Indiase
religies.een
bepaalde vorm
van Indiase
vroomheid, in
het hindoeïsme,
speciaal in de
Bhagavad Gîtã.
Het Brahmanisme
had twee wegen
gewezen om tot
verlossing te
komen: de weg
van het 'weten'
(vidyã) en de
weg van het
werken (yoga)
d.i. ascese. Nu
wijst de
Bhagavad Gîtã
een nog
uitnemender
weg: Bhakti.
Bhakti
betekent:
overgave,
liefde,
piëteit, vert
(F.H.)
'Het
model voor alle
monistische
systemen is de
vedantafilosofie
van het
hindoeïsme en
het toonbeeld
van vedantische
missionarissen
was wijlen
Swami
Vivekananda.'
William James
godsdienstfenomenologische
publicaties
|
William
James
Vormen
van
religieuze
ervaring |
Rudolf
Otto Indiase genadereligie en het christendom overeenkomsten en verschillen &
Religieuze
overeenstemming |
Rufus Jones
Quakers beeld van een humanitaire religie
|
Abraham
Joshua
Heschel God zoekt de mens Een filosofie van het jodendom |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
90-807300-2-5
€ 27,50 |
90-807300-3-3
€ 22,50 |
90-807300-4-1
€ 19,90 |
90-807300-5-X
€ 29,90 |
Rudolf Otto:
Het heilige
90-807300-1-7
22,5X14,5 cm
€ 24,90
William James:
Vormen van
religieuze
ervaring
90-807300-2-5
22,5X14,5 cm
€ 27,50
Rudolf Otto:
Genadereligie
90-807300-3-3
20X12,5 cm
€ 22,50
Rufus Jones:
Quakers
90-807300-4-1
20X12,5 cm
€ 19,90
A.J. Heschel:
God zoekt de
mens
90-807300-5-X
22,5X14,5 cm
€ 29,90