INHOUDSOPGAVE

1	INHOUDSOPGAVE
2	MEDITATIE
3	KERKDIENSTEN
4	VOOR EN UIT DE GEMEENTE
4	Wanneer gij als gemeente samenkomt (6)
6	AGENDA
7	PASTORALIA
8	VERJAARDAGEN BEVERWIJK
8	VERJAARDAGEN WESTZAAN
8	RIJDIENSTEN WESTZAAN
8	KOFFIESCHENKROOSTER WESTZAAN
8	WIJZIGINGEN LEDENLIJST BEVERWIJK
9	WIJZIGINGEN LEDENLIJST WESTZAAN
9	MEDEDELINGEN VAN DE REDACTIE(S)
9	VERENIGINGEN
10	INGEZONDEN
10	Dankbetuiging (1)
10	Dankbetuiging (2)
10	PUZZELRUBRIEK
11	Puzzel Beverwijk
12	KERKENRAADSVERSLAGEN
12	(PERS)BERICHTEN
12	ESIM-radio programmaoverzicht mei 2005
13	Ars Vivendi
13	FINANCIËN
13	Opbrengsten collecten Beverwijk
13	Opbrengsten collecten Westzaan
14	PUZZELRUBRIEK

MEDITATIE

Pinksteren

Wat doet de Heilige Geest?

Toen Jezus naar de hemel ging, zei Hij tegen Zijn volgelingen dat Hij de Heilige Geest zou sturen om hen te helpen en te leiden (Joh. 16:7).

Jezus zei ook dat het voor onze eigen bestwil was dat Hij wegging, omdat Hij dan de Heilige Geest kon sturen. De Heilige Geest is niet gebonden aan plaats, zodat Hij alle gelovigen continu kan bijstaan, iets wat Jezus als mens niet kon.

Als je tot geloof komt, komt de Heilige Geest in je wonen.

Men zegt wel dat Jezus in je hart komt wonen. Wat we hiermee bedoelen is dat niet de lichamelijke Jezus bij ons komt wonen maar de Heilige Geest, ook wel de Geest van Jezus of de Geest van God genoemd.

Als jij Jezus als jouw Heer kan noemen, kun je ervan uitgaan dat de Heilige Geest in je woont. Want er staat geschreven dat niemand in principe tegen Jezus ‘Heer’ kan zeggen, dan door de Heilige Geest (1 Kor. 12:3).

Als de Heilige Geest in ons woont kan Hij niets uit zichzelf doen zonder dat wij het willen. Wat ik hiermee bedoel is dat als wij ons voor Zijn werk afsluiten of als wij ons verzetten om naar Hem te luisteren Hij niets kan doen. Als dit niet het geval zou zijn zouden wij zijn als robots welke alleen maar doen wat Hij wil zonder enige betrokkenheid bij hetgeen wat God van ons wil. Het is dus van groot belang om je actief te laten maken door de Heilige Geest. Het zou toch jammer zijn als je als christen het alleen probeert te doen zonder hulp, leiding en kracht van de Heilige Geest.

Toen Jezus van ons wegging heeft Hij beloofd dat Hij de Heilige Geest zou zenden welke ons zou helpen.

Soms doet Hij dit zonder dat we het merken, op de achtergrond. Soms doet Hij het krachtig en opvallend.

Als we de Bijbel lezen vinden we wat de Heilige Geest zoal doet. In 1 Joh. 16:14 staat: Hij verheerlijkt Jezus en geeft ons de woorden van Jezus. Ook staat er: Hij overtuigt ons van zonden. Dit is belangrijk om te weten daar we uit ons zelf dit niet zouden zien.

Wat een troost voor ons mag het zijn dat er ook geschreven staat is: Hij laat de Vader zien en leert ons Abba (Vader) zeggen tegen God (Rom. 8:15-16) en Hij helpt ons bidden en bidt voor ons (Rom. 8:26). En Hij leidt en helpt ons (Joh. 16:7). Wat mogen wij dankbaar zijn dat de Heilige Geest altijd bij ons wil wonen.

En niet alleen wil Hij ons helpen, Hij wil ons nog veel meer geven als wij naar Hem luisteren.

Zo lezen we in 1 Kor. 12:8-11: Hij geeft ons geestelijke gaven zoals wijsheid, kennis, geloof, genezing, wonderen, profetie, onderscheiding van geesten, tongentaal en uitleg van tongentaal, eenieder naar zijn vermogen.

Ook gaan wij de ‘vruchten van de Geest’ zien, namelijk: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedigheid en zelfbeheersing (Gal. 5:22). Zoals we dus zien is het belangrijk om te luisteren wat de Geest van ons verlangt, omdat we daardoor velen gaven zullen ontvangen.

Ook weten we dat de Heilige Geest ervoor kan kiezen om wonderen en tekenen te gebruiken. In de Bijbel zien we dit met name als Gods Woord bekend wordt gemaakt aan niet-gelovigen. Wonderen komen in het Nieuwe Testament veelvuldig voor.

Als we in de Bijbel kijken zien we dit meteen na Pinksteren plaatsvinden. Dit vinden we in Hand. 5:12-14. Daar lezen we: En door de handen der apostelen geschieden vele tekenen en wonderen onder het volk en zij waren eendrachtig bijeen in de zuilengang van Salomo. En even verder lezen we: En des te meer werden er toegevoegd, die den Here geloofden, tal van mannen zowel als vrouwen.

We denken vaak dat er nu geen of bijna geen wonderen meer gebeuren, maar misschien moeten we daarom wel meer bij het Woord van God leven en beter luisteren wat de Geest ons wil zeggen. Als we het stukje van hierboven goed lezen zien we namelijk dat de apostelen eendrachtig bijeen waren en we lezen ook in de Bijbel dat ze vaak volharden in gebed. Laat dit voor ons een oproep zijn om samen te komen in eredienst en gebedsavonden om zo ook eendrachtig en biddend te danken voor hetgeen we ontvangen en te vragen of de Here ons wil leiden in alles wat we doen.

Johan van Dijk

KERKDIENSTEN

Beverwijk zondag 1 mei 09.00 uur: student Huigen, Veenendaal 16.30 uur: ds. H.P. Brandsma, Hoorn/zondagsschool 2^e collecte: Kerk en Israël donderdag 5 mei, hemelvaartsdag 09.00 uur: ds. H. van der Ham, Meerkerk 2^e collecte: Extra kerk zondag 8 mei 09.00 uur: leesdienst/koffiedrinken 16.30 uur: ds. H. van der Ham, Meerkerk 2^e collecte: Pastoraat in de gezondheidszorg zondag 15 mei, eerste pinksterdag 09.00 uur: leesdienst 14.30 uur: ds. A. Jansen, Aalsmeer/zondagsschool 2^e collecte: Buitenlandse zending maandag 16 mei, tweede pinksterdag 09.00 uur: leesdienst 2^e collecte: Buitenlandse zending zondag 22 mei 09.00 uur: leesdienst 16.30 uur: ds. S.B. van der Meulen, Delft 2^e collecte: Diaconie zondag 29 mei 09.00 uur: ds. M. Vlietstra, Zeist 16.30 uur: ds. P.J. den Hertog, Zaandam/vb. H.A./zondagsschool 2^e collecte: Emeritikas zondag 5 juni 09.00 uur: ds. H.P. Brandsma, Hoorn 16.30 uur: ds. H.P. Brandsma, Hoorn/H.A. 2^e collecte: Diaconie Avondmaalscollecte: Aanloophuis De Steiger in Alkmaar zondag 12 juni 09.00 uur: leesdienst/koffiedrinken 16.30 uur: br. D.B. van Noord, Amsterdam/zondagsschool 2^e collecte: Extra kerk zondag 19 juni 09.00 uur: leesdienst 14.30 uur: ds. H. de Graaf, Opperdoes 2^e collecte: Problematiek in de Grote Steden zondag 26 juni 09.00 uur: leesdienst 14.30 uur: ds. J.L. de Jong, Nieuw-Vennep/zondagsschool 2^e collecte: Kerkjeugd en Onderwijs

Westzaan zondag 1 mei 09.30 uur: ds. H.P. Brandsma, Hoorn/zondagsschool 16.30 uur: student Huigen, Veenendaal 2^e collecte: Kerk en Israël donderdag 5 mei, hemelvaartsdag 09.30 uur: leesdienst 2^e collecte: 1 collecte t.b.v. Eigen kerk zondag 8 mei 09.30 uur: ds. H. van der Ham, Meerkerk 16.30 uur: ds. A. Wagenaar, Aalten 2^e collecte: Pastoraat in de gezondheidszorg zondag 15 mei, eerste pinksterdag 09.30 uur: leesdienst/zondagsschool 16.30 uur: ds. P.J. den Hertog, Zaandam 2^e collecte: Buitenlandse zending maandag 16 mei, tweede pinksterdag 09.30 uur: leesdienst 2^e collecte: 1 collecte t.b.v. Eigen kerk zondag 22 mei 09.30 uur: ds. S.B. van der Meulen, Delft 16.30 uur: leesdienst 2^e collecte: Diaconie zondag 29 mei 11.00 uur: ds. P.J. den Hertog, Zaandam, Jeugddienst/koffiedrinken vooraf 16.30 uur: ds. M. Vlietstra, Zeist 2^e collecte: Emeritikas zondag 5 juni 10.45 uur: ds. H.P. Brandsma, Hoorn 16.30 uur: ds. G. van ’t Spijker, Baarn 2^e collecte: Kerkjeugd en Onderwijs zondag 12 juni 09.30 uur: leesdienst 14.30 uur: ds. W.N. Middelkoop, Rijnsburg/vb. H.A. 2^e collecte: Diaconie zondag 19 juni 09.30 uur: prof. dr. A. Baarns, Apeldoorn/H.A. 16.30 uur: prof. dr. A. Baarns, Apeldoorn/nb. H.A. 2^e collecte: Evangelisatie Avondmaalscollecte: Open Doors zondag 26 juni 09.30 uur: leesdienst/koffiedrinken 14.30 uur: ds. H. de Graaf, Opperdoes 2^e collecte: Diaconie

VOOR EN UIT DE GEMEENTE

...Wanneer gij als gemeente samenkomt...' (6)

Over de vormen en de inhoud van onze liturgie en de liturgische gebruiken

De kerkdiensten vanaf de Reformatie

Vanaf 1525 wordt door de Reformatie een radicale hervorming in de eredienst doorgevoerd en neemt de ge-reformeerde kerk daarmee tegelijk vrijwel geheel afstand van de vroegchristelijke liturgie: sommige vaste onderdelen van de vóórreformatorische liturgie blijven gehandhaafd (bij Luther), sommige voor gebruik vrijgelaten (Bucer) of helemaal verwijderd (Calvijn).

De hervormer Luther ziet in het kerklied een middel om het evangelie over de wereld te

verbreiden: 'gewone' gelovigen moeten zingend het Woord verkondigen. (kerklied als verkondigend

zingen), net zoals 'Mozes bij de Schelfzee' gedaan heeft, zegt Luther.

Reformator Calvijn vindt voor een kerkdienst drie dingen van belang: de preek, de publieke gebeden en de bediening van de sacramenten. Tot de publieke gebeden rekent hij ook het kerklied. De gebeden onderscheidt hij in gesproken en gezongen gebeden. Calvijn geeft de voorkeur aan de psalmen omdat die volop 'Woord' zijn en bijzonder geschikt voor gebruik in de kerkdiensten. Hij heeft er voor geijverd, dat de 150 psalmen (in het Frans) berijmd en op toon gezet worden. Een reuze-klus! Het Woord van God centraal in de eredienst betekent voor hem, dat alles wat er in de dienst gebeurt door het Woord van God bepaald wordt (gebeden, viering Heilig Avondmaal, het zingen, de collecte en de preek).

Het bijzondere bij Calvijn is, dat hij een nieuw element in de eredienst binnenbrengt: het zingen

van de Tien Geboden. Elke zondag zingt de gemeente deze, op rijm (in het Frans). Na elk

gebod volgt, als 'refrein', 'kyrie eleison' ('Ontferm U, Heer'). Een inleidend vers gaat vooraf, een

uitleidend vers voegt Calvijn (als bijbellied) er aan toe.

Gods geboden werden dus zingend afgekondigd; zingend gaf men de tien woorden aan elkaar door en zingend deed men belijdenis van eigen schuld waardoor men Gods goedheid en barmhartigheid loofde en verheerlijkte. Welk lied, buiten de kerk, kent zo'n actieradius?

Calvijn heeft er altijd op aangedrongen dat in de eredienst alleen geboden is wat God in de Schrift voorschrijft: verkondiging, gebeden en de bediening van de sacramenten. De calvinistische eredienst heeft daarmee een sober karakter gekregen.

Nu kan soberheid tegelijk echt zijn. Eeuwen na Calvijn zijn er liturgische ontwikkelingen geweest, die deze echtheid hebben ondergraven. We komen dat tot op de dag van vandaag nog tegen, ook dichtbij!

Luther / Calvijn: kerklied

Calvijn staat in dezelfde lijn als Luther wat het kerklied betreft. Beiden kiezen voor de vers-vorm. Theologisch zit er verschil tussen beide Reformatoren: Luther kijkt vooral vanuit het NT naar de psalmen.

Hij kiest een christocentrische (Christus centraal) benadering bij het dichten van zijn psalmen en gezangen. Calvijn heeft op dit punt een meer pneumatologische (vanuit de Heilige Geest) visie ontwikkeld.

Beide Reformatoren hebben het didactisch belang van het lied en de catechese ingezien én gebruikt! Calvijn laat de jongeren door de week de melodieën van de psalmen leren om die op de zondag daarop aan de ouderen te leren. 'Het reddend Woord van God kan ingezongen worden in de harten, wat bezielend en samenbindend is voor heel de samenkomst van de gemeente', zegt Calvijn. Over de functie van het lied gesproken!

Reformator Zwingli gaat in liturgisch opzicht veel radicaler te werk.

De breuk met Rome betekent voor hem afschaffing van alles wat maar herinnerde aan het misoffer.

De viering van het avondmaal vindt hooguit één keer per kwartaal plaats. Dat betekent, dat Zwingli

als eerste het Woorddeel en sacramentsdeel uit elkaar haalt! De zeer muzikale Zwingli wijst muziek

en zang in de kerkdienst radicaal af. Het 'Groot Gloria', dat hij handhaaft (net als Luther) wordt niet

gezongen, maar opgezegd. Zo ook het 'Kyrie' en de psalmen: opgezegd in beurtspraak. De normale

dienst is voor Zwingli de predikdienst. Elke dag, dus niet alleen op zondag, twee keer (!). We zien bij

hem dus de praktijk van de kloostergemeenschap overgebracht naar de gemeente!

We zetten een paar oude reformatorische orden van de morgendienst op een rij.

Deutsche Messe (1526) Maarten Luther - geestelijk lied/psalm - kyrie en gloria - oratie (gebed) - Schriflezing (NT brieven) - Duits koraal - Evangelielezing - credo (berijmd, zingend) - preek - Onze Vader (gezongen) - vermaning - inzettingswoordenavondm. - uitreiking brood / sanctus - uitreiking beker / Agnus Deï - dankzegging

Straatsburg (1537) Martin Bucer - aanvangswoord - openbare schuldbelijdenis - psalm / lied (introïtus) - kyrie / gloria - groet / gebed om H. Geest - psalm/ zingen 10 geboden - Schriftlezing (doorgaand) - credo (gezongen) - groet - formulierlezing (vermaning) - gebed (voorbeden) - gedachtenis (evangelie + br) - gebed (waardige ontvangst) - Onze Vader - inzettingswoorden en communie onder zingen van kyrie eleison of psalm - dankgebed - zegen (Num.6); wegzending

Genève (1542) Johannes Calvijn - votum (Ps.124,8) - schuldbelijdenis/genade-verkondiging - Tien Geboden (zingend) - psalm - gebed (parafr. 'Onze Vader' - Schriftlezing (doorgaande) - preek - collecte - gebeden (voorbeden) - credo (gezongen) - formulier met gedachteniswoorden - gebed (waardige ontvangst) gevolgd door 'Onze Vader' - inzettingswoorden + communie (onderwijl zingen) - dankgebed en lofzang van Simeon - zegen (Num.6); wegzending

Luther, Calvijn en ook Zwingli hebben geen nieuwe liturgie ingevoerd. Alle drie hebben als uitgangspunt de bestaande Rooms-Katholieke eredienst. Op eigen wijze heeft ieder van hen verder gewerkt, werden eigen accenten gelegd, doch alle geënt op de oorspronkelijke stam. Luther en Calvijn hebben daarbij vastgehouden aan de verbondenheid van Woord- en sacramentsdeel in één eredienst.

De zondagmiddagdienst was na de Reformatietijd een uitgesproken leerdienst. Dan werd er geen avondmaal gevierd.

Voor Nederland is van betekenis geweest de orde van dienst zoals die in vluchtelingenkerken (Londen, Frankenthal) heeft gefunctioneerd. En deze waren weer ontleend aan de opzet van Bucer en Calvijn.

De beginperiode in kerkvergaderingen

In 1568 werd in Wezel, waarschijnlijk op initiatief van Marnix van St. Aldegonde een vergadering belegd die de geschiedenis is ingegaan als het Convent van Wezel.
Marnix van St. Aldegonde, een Zuid-Nederlandse schrijver en de rechterhand van Willem van Oranje, schreef veel religieuze werken en psalmberijmingen. Ook vertaalde hij psalmen uit het Hebreeuws. Zijn bekendste werk is Het Boeck der Psalmen Davids, waarvan hij verschillende bewerkingen uitgaf.
Het Convent van Wezel besprak regels voor de eenheid in leer en kerkregering; een kerkregering, die met verwerping van de Roomse hiërarchie in uitgesproken presbyteriale richting (waarbij de leiding over de gemeente bij ouderlingen [presbyters] berust) ging. De gemeenten zouden moeten worden geregeerd door kerkenraden. De predikanten zouden meer in het bijzonder zich wijden aan de dienst des Woords, terwijl de opleiding van predikanten en de handhaving en de uitlegging der Heilige Schrift meer in het bijzonder taak was van de doctores. Ook werd er ingesteld de z.g. ‘profetie’: van de kundigste niet-ambtelijke gemeenteleden en werden er enkelen aangewezen, die tot taak hadden wekelijks de preek te beoordelen, die 's zondags was gehouden. Zo kon er op worden toegezien, dat de verkondiging des Woords zuiver en tegelijk stichtelijk en opbouwend bleef.

Het opzicht over de gemeenten was toevertrouwd aan de ouderlingen, die in hun huisbezoek herderlijke zielszorg uitoefenden. Diakenen werd de zorg voor de armen opgedragen, terwijl enkelen onder hen in het bijzonder de zieken en zo mogelijk de om-het-geloof gevangen gemeenteleden met goede raad en evangelische troost zouden bijstaan. Ook over de tucht en de sacramenten werd gehandeld.

De besluiten van het Convent werden door de leden ondertekend - de eerste ondertekenaar was Petrus Datheen, die mogelijk ook de vergadering heeft voorgezeten.

In de volgende jaren kwamen verschillende kerkelijke vergaderingen bijeen. De belangrijkste was de Synode van Emden (1571), de eerste synode, door de uit de Hervorming voortgekomen Nederlands sprekende kerken gehouden. Als voor het Convent van Wezel had ook voor het bijeen-roepen van deze kerkelijke vergadering Marnix van St. Aldegonde grote verdienste. Hij wist de Nederlandse vluchtelingenkerken - door brieven; door persoonlijk bezoek waar dat mogelijk was - voor het plan, eenheid in kerk en kerkregering, te winnen.

In juni 1578 kwam de eerste Synode in de Nederlanden bijeen, de geschiedenis ingegaan als de Tweede Synode van Dordrecht, en weer voorgezeten door Petrus Datheen.

Tijdens het ‘Twaalfjarig Bestand’ ontstond in de Republiek der Nederlanden een godsdienstig geschil tussen de hoogleraren Arminius en Gomarus.
Om dit bij te leggen, werd in Dordrecht in de Schuttersdoelen de Synode van de Gereformeerde Kerk bijeengeroepen. De Kerken hadden zevenendertig predikanten en negentien ouderlingen afgevaardigd, de verschillende universiteiten vijf hoogleraren, en de Staten-Generaal achttien vertegenwoordigers. Daarnaast waren er circa dertig buitenlandse afgevaardigden. De voorzitter van de Synode was de Leeuwarder predikant Johannes Bogerman.

In de regel waren dit soort vergaderingen openbaar en zolang er buitenlanders aanwezig waren, overlegde men in het Latijn.

Tijdens de Synode werd de remonstrantse leer veroordeeld. Het werd op schrift gesteld in ‘De vijf artikelen tegen de remonstranten’. Verder werd besloten tot een bijbelvertaling, de Statenbijbel, die van grote invloed is geweest op onze taal. Deze Statenbijbel kwam in 1637 gereed.

(wordt vervolgd)

Bert Bax

***

AGENDA

dinsdag	3	mei	Gemeenteavond Beverwijk in de Immanuëlkerk
dinsdag	10	mei	Uitdag senioren
woensdag	11	mei	Particuliere Synode van het Westen
woensdag	11	mei	Vrouwenvereniging Draagt elkanders lasten (jaarvergadering)
maandag	16	mei	Vrouwengebedskring
vrijdag	21	mei	Juniorclub Kom en Zie
woensdag	25	mei	Gebedsavond Westzaan
zondag	5	juni	Heilig avondmaal Beverwijk
maandag	6	juni	Vrouwengebedskring
zondag	19	juni	Heilig avondmaal Westzaan
zondag	18	september	Heilig avondmaal Westzaan
zondag	25	september	Heilig avondmaal Beverwijk

PASTORALIA

Pastoralia wijkgemeente Beverwijk

Overlijden

Grote schrik en droefheid was er in de gemeente, toen wij vernamen van het plotselinge overlijden van onze br. F. Datema op 7 april jl. Wij worden op zo’n moment weer ernstig stilgezet bij de broosheid van het leven. Wij kunnen onze plannen maken en denken soms nog jaren voor ons te hebben. Maar als Gods tijd om is, moeten wij klaar zijn voor de eeuwigheid en geborgen zijn door het bloed van de Here Jezus Christus. Dat was br. Datema, hij mocht er bij zijn leven van getuigen en nu mag hij zijn Here aanschouwen. Wij wensen zr. Datema veel sterkte toe in deze tijd.

Zieken

Het was een hele consternatie op zondagmorgen tijdens de kerkdienst. Zr. De Leeuw werd onwel en het liet zich aanvankelijk ernstig aanzien. Gelukkig was onze dokter Anja in de kerk. Zij kon hierbij ingrijpen. Na enkele dagen observatie in het ziekenhuis mocht zr. De Leeuw weer naar huis. Zover wij weten gaat het nu weer redelijk goed met haar.

Steeds meer ouderen kunnen niet meer, of moeilijk, nog in de kerk komen. Zoals br. Borms sr., die veel moeite met het lopen heeft. Er is wat afleiding voor hem gekomen nu hij enkele dagen in de week dagtherapie krijgt in Heemswijk.

Ook zr. Bruinenberg kan momenteel niet naar de kerk. Zij wacht op een oproep van het ziekenhuis. Zij moet geopereerd worden aan een ontsteking in haar oor. Deze drukt op bepaalde zenuwen van gehoor en evenwicht.

Ook br. en zr. Bakker hebben wij al enkele weken niet in de kerk gezien. Zr. Bakker niet omdat zij zware bronchitis heeft en br. Bakker niet vanwege een versleten heup. Hij wacht op een operatie.

Maar er zijn nog meer ouderen die onze aandacht houden. Daarbij denk ik aan zr. Ilbrink, br. en zr. Boonstoppel en zr. Wagenaar. Ook zij mogen niet denken dat ze vergeten worden. Gemeente laat ze weten dat ze erbij horen.

Br. Wilstra maakt zich grote zorgen om zijn zoon, die nu al zoveel chemokuren heeft gehad, maar van wie de gezondheid toch steeds verder achteruit gaat. Bovendien is vorige week zijn zuster overleden. Wij bidden hem, maar ook alle hier genoemden, Gods zegen toe en sterkte.

Weet u nog wat wij zondag hoorden? ‘Als op het gebed de pijn niet weggaat, de Here God gaat ook niet weg.’

Gemeenteavond

Op D.V. 3 mei a.s. willen wij onze gemeenteavond houden. Wij verwachten dat u er allemaal weer bent. Na het officiële gedeelte zal evangelist D.B. van Noord ons iets vertellen over zijn werk in Amsterdam. De koffie staat om 19.45 uur klaar. Tot ziens in de Immanuëlkerk.

In andere handen

Ondergetekende heeft zo tussen de regels door wel eens te kennen gegeven dat het schrijfwerk in de kerkelijke bladen hem veel inspanning geeft. En dan denk je al gauw dat er niemand staat te dringen om het over te nemen.

Tot… zr. Crezee me aanbood om dit schrijfwerk te gaan doen. Niet alleen ondergetekende, maar ook de kerkenraad, staat hier zeer positief tegenover. Dus na dezen – succes ermee Corrie!

Een hartelijke groet namens de kerkenraad, J.R. Dekker

***

Pastoralia wijkgemeente Westzaan

Broeder Van Urk is 29 maart 84 geworden. Hij mist zijn vrouw en dochter die een aantal jaren geleden zijn overleden met een tussenperiode van een jaar. Juist tijdens je verjaardag komt dit weer zo naar boven. Wij wensen hem de nabijheid van de Heere toe!

Het gezwel dat bij broeder K. Jonker is weggehaald blijkt niet kwaadaardig te zijn. De doktoren waren er op tijd bij. Onze broeder, zijn vrouw en kinderen en (achter)kleinkinderen zijn daar de Heere heel dankbaar voor. Na een paar weken van herstel was hij zondag 24 april weer in de kerk.

Broeder J. Glas is weer thuis. Door middel van een huidtransplantatie is de open wond in zijn been bestreden. Wij hopen dat de wond verder mag herstellen en dat hij en zijn vrouw al hun zorgen bij de Heere mogen neerleggen. Werpt al u bekommernis, uw moeite en zorgen op de Heere, want Hij zorgt voor U.

Met zuster L. Moerland gaat het geleidelijk aan vooruit. De laatste week van april is zij weer een paar dagen thuis geweest. Als u dit leest is zij met haar man en kinderen een weekje er tussenuit. Wij hopen haar gauw weer te ontmoeten in de samenkomst van de gemeente. Hoe belangrijk is het dat wij ook voor haar bidden, dat zij haar vertrouwen helemaal op de Heere mag stellen.

Wij wensen hen allen en ook alle anderen die moeite en zorgen kennen Gods nabijheid toe en dat Hij genezing mag geven.

Allen een hartelijke groet, A. Flipse

VERJAARDAGEN BEVERWIJK

Joanne van Andel	05-05-1998
Dhr. J. Bottenheft	13‑05‑1932
Mevr. M. Zuijderduin-Vaders	17-05-1953
Mevr. J. Hendrikse	21‑05‑1935
Mevr. T. van Belzen-Bakker	25-05-1937
Mevr. H. Boonstoppel‑Klein	07‑06‑1919

VERJAARDAGEN WESTZAAN

Mw. C. Verduijn-Verduijn	01 mei
Dhr. J.V. Jonker	02 mei
Dhr. B. van der Puil	11 mei
Dhr. A. Flipse	19 mei
Mw. P. Havik-Versteeg	20 mei
Tamara Tanger	26 mei
Dhr. H. Kramer	26 mei
Marga Weide	31 mei
Mw. A. de Kwaadsteniet	06 juni

RIJDIENSTEN WESTZAAN

Datum:	Fam. Op den Velde	Fam. Band	Fam. Jonker Mw. Havik	Mw. Horst-Bax Mw. G. Glas
01 mei	D. Valk	L. de Vries	S. Hotting	L. Smits
05 mei, hemelvaartsdag	D. Valk	B. Hoogschagen	A. Vink, ’s-morgens C. Jonker, ‘s-middags	L. Smits
08 mei	D. Valk	A. van der Puil	B. Bax, ’s-morgens A. Hotting, ‘s-middags	L. Smits
15 mei, eerste pinksterdag	D. Valk	S. Hotting	T. Flipse	L. Smits
16 mei, tweede pinksterdag	D. Valk	B. Bax	M. Valk	L. Smits
22 mei	D. Valk	A. van der Puil	S. Hotting	L. Smits
29 mei	D. Valk	A. van der Puil	A. Vink, ’s-morgens C. Jonker, ‘s-middags	L. Smits
05 juni	D. Valk	B. Hoogschagen	T. Fllipse	L. Smits
12 juni	D. Valk	A. van der Puil	S.Hotting	L. Smits
19 juni	D. Valk	L. de Vries	B. Bax, ’s-morgens A. Hotting, ‘s-middags	L. Smits
26 juni	D. Valk	S. Hotting	M. Valk	L. Smits

KOFFIESCHENKROOSTER WESTZAAN

29	mei	fam. L. Moerland en fam. C. Jonker
26	juni	fam. R. Weide en mw. A. de Kwaadsteniet
31	juli	fam. A. Flipse en mw. G. van der Blom-Vink
28	augustus	fam.B. van der Puil en Margreeth Valk

Mocht u verhinderd zijn om op de betreffende zondag koffie te schenken, wilt u dan zelf voor vervanging zorgen?

Met vriendelijke groet, de Algemene Commissie

WIJZIGINGEN LEDENLIJST BEVERWIJK

Verzoeke wijzigingen door te geven aan G.H. Sommeling.

Overleden op 7 april 2005: br. F. Datema

WIJZIGINGEN LEDENLIJST WESTZAAN

Verzoeke wijzigingen door te geven aan A. Flipse.

MEDEDELINGEN VAN DE REDACTIE(S)

De redactie heeft op dit moment geen mededelingen.

VERENIGINGEN

Hieronder een overzicht van verenigingen en organisaties, die actief zijn in Beverwijk en Westzaan. Voor informatie kunt u de vermelde contactpersonen bellen. Ook verwijzen wij naar de mededelingen in de andere rubrieken.

Catechisaties	A. Mak
Groep 1: dinsdag 16.15-17.00 uur in de Immanuëlkerk Beverwijk Groep 2: maandag 19.15-20.00 uur in Westzaan Groep 3: maandag 20.00-20.45 uur in Westzaan Groep 4: maandag 20.45-21.30 uur in Westzaan
Zondagsschool De Schaapskooi	A.T. Bijkerk-van Genderen T. Jansema-Tamminga		0251-258921 0251-212797
Data zondagsschool: 1, 15 en 29 mei, 12 en 26 juni
Zondagsschool Westzaan	Riana Jonker		075-6703092
Eén keer per twee weken in het jeugdhonk tijdens de morgendienst. 1 mei - Leonieke en Miranda 15 mei - Riana en Marlies
Juniorclub Kom en Zie	S. van Andel-Kroon F. van Dijk-de Jong		0251-252361 0251-231513
De clubavond wordt gehouden in de Immanuëlkerk aan de Olieslagerslaan in Beverwijk en is van zeven uur tot halfnegen. Als je op één van de juniorclubavonden niet aanwezig kunt zijn, wil je je dan wel even afmelden bij één van ons.
Jongeren-Open-Huis	leiding	Jaap Tanger Margreeth Valk	075-6310980 075-6280500
Eén keer in de 14 dagen op vrijdagavond van 20.00 tot ongeveer 22.00 uur in het jeugdhonk in Westzaan.
Jeugdvereniging	leiding	Elsien Weide Margreeth Valk Marlies Moerland Riana Jonker	06-27142421 075-6280500 075-6353856 075-6703092
Eén keer in de 14 dagen op zondag na de middagdienst tot ongeveer 20.30 uur (brood meenemen) in het jeugdhonk in Westzaan.
Bijbelstudiegroep Westzaan	J. Bax		075-6175050
Bijbelgespreksgroep (30+)	Evelien Borms		0251-254449
Bel mij voor meer informatie wanneer je onze gespreksgroep wilt bezoeken.
Vrouwenvereniging Manninne	A.C. van Doorn-Quakkelaar		0251-231582
Met de Bondsdag op 26 april in Aalsmeer werden onze bijeenkomsten afgesloten. Graag in het najaar hopen we in een nieuw seizoen weer met elkaar te vergaderen.
Bijbelkring	J.R. Dekker		0251-235939
Datum en plaats van samenkomst zijn bij de deelnemers bekend. Heeft u voor uw gevoel toch iets gemist, bel dan even.
Vrouwenvereniging Draagt elkanders lasten
11 mei: Jaarvergadering
Vrouwengebedsgroep	F.C. Crezee-van Essen		0251-236563
Elke eerste maandag van de maand. Vanaf 09.45 uur koffie, aanvang 10.00 uur.

INGEZONDEN

Dankbetuiging (1)

Weer terug uit het ziekenhuis, wil ik u allen hartelijk danken voor uw gebed, hulp en steun, bezoekjes, kaarten en telefoontjes. Het heeft me goed gedaan! Dankbaar ben ik te mogen ervaren dat God er altijd is en voor ons zorgt.

Nogmaals hartelijk dank!

Mies de Leeuw

***

Dankbetuiging (2)

We willen jullie allen danken voor het medeleven betoond tijdens mijn ziekte. Ook dank voor de gebeden die we als steun om ons heen voelden. Dankbaar zijn we dat we tot een biddende gemeente mogen horen.

Hartelijk bedankt voor de vele kaarten die ik mocht ontvangen.

Met een hartelijke groet, Klaas en Lijdia Jonker

PUZZELRUBRIEK

Puzzel Beverwijk

Beste puzzelaars,

Door omstandigheden heb ik niet de gelegenheid gehad familie Dekker en mevr. Van der Waal de kaarten te geven. Maar geloof me, u houdt ze tegoed!

De antwoorden van de puzzel van april zijn:

1. AAI

2. IDIOOT

3. TEELT

4. TABAK

5. KRANT

6. TRAAG

7. GRATIS

8. SPIJKER

9. ROL

10. LAMP

11. PERIODE

12. EXCUUS

13. SNEEUWVAL

14. LISTIG

15. GESCHENK

16. KNEEDBAK

17. KIP

18. PUIN

19. NEVELIG

20. GUL

21. LUSJE

22. EIVOL

23. LOENS

24. STROOMPJE

25. ERFDEEL

26. LEGER

27. ROTTEN

Als u de kruisjes goed gevolgd had, dan kwam daar het woord BRANDNETEL te voorschijn.

De nieuwe puzzel is weer een Arabisch schrift; een tekst uit de Bijbel. U krijgt van mij één letter: 17=F.

Een hartelijke groet en veel puzzelplezier!

uw puzzelvriendin

Puzzel

1	2	3	-	4	5	6	-	7	3	8	-	4	9	10	-	1	3	11	-
12	5	5	13	14	15	7	13	9	12	3	10	-	3	10	-	1	2	3	-
16	6	13	17	18	-	18	3	-	4	3	11	11	3	10	-	11	9	-
7	3	19	18	-	5	10	13	3	15	7	18	-	11	3	16	20	20	10	-
16	3	10	21	-	3	13	-	20	20	10	-	16	20	18	-	11	9	-
4	9	10	-	1	3	13	21	-	12	3	13	7	3	3	13	22	9	21	18	-
7	3	18	1	3	22	21	-	16	3	-	8	3	10	14	3	10	-
19	3	4	2	10	11	3	10	-	4	2	3	-	11	5	16	-	2	14	-
11	13	5	5	18	-	3	10	-	1	9	-	19	3	11	13	9	23	3	10	-
7	3	8	-	10	2	3	18<